阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是： 1911 年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍。

近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的 “ 皮 ” ，其他价值则是古籍的 “ 毛 ” ，皮之不存，毛将焉附。

据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有 20 万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产。这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。

（取材于李致忠、梁爱民等的相关文章）

材料二

古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之 “ 存形 ” ；再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之 “ 移形 ” 。不过，这两种方式主要解决古籍 “ 藏 ” 与 “ 用 ” 的问题，而古籍的 “ 藏 ” 与 “ 用 ” 长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍 “ 活 ” 起来，实现古籍从 “ 藏 ” 到 “ 用 ” 最后至 “ 活 ” 的飞跃。

人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，将图像文件中的文字识别为计算机可处理的电子文本。再次，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，包括自动断句、标点以及词语切分等。最后，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。

目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入 “ 论语云管氏而知礼孰不知礼 ” ，模型应预测为 “ （ B-BOOK ）（ E-BOOK ） S （ B-PER ）（ E-PER ） OOSOOOO” ，其中， “B-BOOK” 表示书名开头的字，这里指 “ 论 ” ； “E-BOOK” 表示书名结尾的字，这里指 “ 语 ” ； “S” 表示其后应断句的字，这里对应 “ 云 ” 和第一个 “ 礼 ” ； “B-PER” 表示人名开头的字，这里指 “ 管 ” ； “E-PER” 表示人名结尾的字，这里指 “ 氏 ” ； “O” 表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，进而使其完成自动断句、标点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到 90 %以上。由此，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，实现互联网环境下古籍的传承性保护。

让古籍 “ 活 ” 起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联合举办 “ 中华传统晒书大会 ” ，延续古人 “ 曝书护书 ” 的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。

（取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章）

1 ．根据材料一，下列 不属于 古籍的一项是（ ）

A ．《三国志史传》散页（刊刻于明代， 2018 年发现于日内瓦图书馆）

B ．《韩柳文研究法》（林纾， 1914 年铅印本，研究韩愈、柳宗元古文的著作）

C ．《秦妇吟》残卷（唐 · 韦庄， 1900 年发现于敦煌藏经洞）

D ．《春秋左传》（明代刻本，记载春秋时期历史的史书）

2 ．根据材料一，下列对古籍的理解与推断， 不正确 的一项是（ ）

A ．古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。 B ．中医古籍所记载的药方体现了文献价值。

C ．艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。 D ．古籍的其他价值都附着在其文献价值上。

3 ．根据材料二，模拟计算机对 “ 苏子愀然正襟危坐而问客曰 ” 的序列标注， 不正确 的一项是（ ）

A ． “ 苏子 ” 应标为 “ （ B-PER ）（ E-PER ） ” 。 B ． “ 愀然 ” 应标为 “OS” 。

C ． “ 正襟 ” 应标为 “OO” 。 D ． “ 问客 ” 应标为 “SO” 。

4 ．根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ）

A ．改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值。

B ．修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。

C ．实现古籍从 “ 藏 ”“ 用 ” 到 “ 活 ” ，只能依靠人工智能技术。

D ．人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。

5 ．请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍 “ 活 ” 起来。

答案

B    2 ． D    3 ． D    4 ． A    5 ． ① 古籍具有文物、文献和艺术价值，属于文化遗产。

② 一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里，读者很难看到。

③ 原生性与再生性保护有一定局限，传承性保护可以将古籍推向大众。

【解析】 1 ．本题考查学生理解概念含义的能力。

由材料一第一段 “ 对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是： 1911 年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍 ” 可知 ACD 均属于古籍， B 不属于古籍。

故选 B 。

2 ．本题考查学生理解分析材料内容并进行推断的能力。

D.“ 古籍的其他价值都附着在其文献价值上 ” 错， “ 古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的 ‘ 皮 ’ ，其他价值则是古籍的 ‘ 毛 ’ ，皮之不存，毛将焉附 ” ，可见，选项丢了附加条件 “ 对于文献研究者来说 ” ，人们看到古籍时便可享受外在的审美艺术价值，不一定附着在文献价值上。

故选 D 。

3 ．本题考查学生理解材料信息并进行推断的能力。

D.“‘ 问客 ’ 应标为 ‘SO’” 错。由 “‘O’ 表示不做任何操作 ” 可知， “ 问 ” 字处不用做任何操作；由 “‘S’ 表示其后应断句的字 ” 可知，这里对应 “ 客 ” 。可见 “ 问客 ” 应该标记为 “OS” 。

故选 D 。

4 ．本题考查学生理解作者观点态度并进行合理推断的能力。

B.“ 修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值 ” 错，原文信息是 “ 古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之 ‘ 存形 ’ ；再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之 ‘ 移形 ’”“ 据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有 20 万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等 ” ，可见修补古籍的残损处属于原生性保护，不仅在于保护艺术价值，也包括文物、文献价值。

C.“ 只能依靠人工智能技术 ” 错，原文信息是 “ 人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件 ”“ 让古籍 ‘ 活 ’ 起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联合举办 ‘ 中华传统晒书大会 ’ ，延续古人 ‘ 曝书护书 ’ 的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验 ” ，可见实现古籍从 “ 藏 ”“ 用 ” 到 “ 活 ” ，只能依靠人工智能技术这种表述过于绝对。

D.“ 人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识 ” 错，原文信息是 “ 人工智能处理古籍的过程大体包含四步 …… 最后，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑 ” ，可见选项表述曲解文意。

故选 A 。

5 ．本题考查学生筛选提取信息并归纳要点的能力。

请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍 “ 活 ” 起来。

由 “ 近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。 …… 比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值 ”“ 据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有 20 万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产 ” 得出答案 ① 古籍具有文物、文献和艺术价值，属于文化遗产。

由 “ 这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目 ” 得出答案 ② 一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里，读者很难看到。

由 “ 古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护 …… 而古籍的 ‘ 藏 ’ 与 ‘ 用 ’ 长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众 ” 得出答案 ③ ：原生性与再生性保护有一定局限，传承性保护可以将古籍推向大众。